Kirjaudu sisään

    Salasana unohtunut

    • 0
    • Kirjaudu sisään
    • Tilaa
    • Uusimmat
    • Kotimaa
    • Ulkomaat
    • Kulttuuri
    • Teoria
    • Mielipiteet
    • Kauppa
    • Uusimmat
    • Kotimaa
    • Ulkomaat
    • Kulttuuri
    • Teoria
    • Mielipiteet
    • Kauppa

    Kaikkien aikojen arvostelu

    Kulttuuri
    11.11.2014 - 15:31
    Arto Ahlakorpi

    Kirjailija tarkkailee todellisuutta nykyisyydessä ja menneisyydessä, pureskelee sitä ja muokkaa siitä mielikuvituksensa mahtavilla voimilla uuden todellisuuden. Kun kirjailija toteuttaa jumalallista tehtäväänsä, häntä ei voi pysäyttää mikään tai kukaan. Mutta voisiko hänen ajatustensa suuntaan vaikuttaa? Ja jos voi niin kuka?

    Kirjailija Hannu Mäkäräisen mielikuvituksen voima on ehtynyt eikä kirjoittaminen suju. Hän on ryypännyt perheensä hajalle ja harkitsee siirtymistä uudelle uralle, mutta aluehallintovirasto ei katso hänen sopivan krematorion pitäjäksi. Parin vielä jäljellä olevan ystävänsä kanssa hän päättää tehdä dokumenttielokuvan thaimaalaisista marjanpoimijoista.

    Hankkeen kariuduttua niin sanottuihin taiteellisiin erimielisyyksiin pettynyt dokumentaristi ja entinen kirjailija Mäkäräinen pakenee vanhempiensa mökille Lappiin ”hiihtämään itsensä kuntoon”. Uskaltautuessaan kerran ihmisten ilmoille ravintolaan hän tapaa Kataisen näköisen miehen, Forsin, jonka tarina panee kirjailijan vielä kerran kirjoittamaan.

    Fors on johtotehtävissä suuressa elämyspuistohankkeessa. Puistossa esiteltäisiin saamelaisen alkuperäiskansan kulttuuria. Hankkeen toteuttajana on suuri brittiläinen Nordic Pro Tour Ltd, jonka Suomen edustaja on päättäväinen Karen Grey. Yritysajattelun ja kulttuurin hankauksilta ei voida välttyä – Grey ei anna saamelaisten vastahakoisuuden haitata hyvää liikeideaa – ja Fors haluaa tehdä ongelmista julkisia Mäkäräisen avulla. Mäkäräinen taas haluaa kirjoittaa romaanin.

    Hänen vanhassa kustantamossaan on kuitenkin tapahtunut muutoksia, tuttua kustannustoimittajaa ei enää ole tukemassa ja kannustamassa. Sen sijaan on markkinointiosaston nainen, jonka tehtävänä on haistaa viimeisimmät trendit, jotka myyvät. Taiteellista vapauttaan puolustava Mäkäräinen päättää kutsua naista markkinointiämmäksi.

    Välillä minun on pakko muistuttaa itselleni, että Hannu Mäkäräinen ei ole Kaikkien aikojen tarinan kirjoittaja Jussi Siirilä, vaikka joitakin yhtymäkohtia onkin. Siirilä kirjoittaa Mäkäräisestä, joka kirjoittaa Forsin tarinan pohjalta. Mutta paljastaako hän oman kustantamonsa markkinoinnin toimintaa kuvatessaan tarinan muuttumista Mäkäräisen käsissä? Onko kirjan Mäkäräisen itseironia samalla Jussi Siirilän itseironiaa?

    Kolme eri tarinaa

    Hyppy toiselle aikatasolle ei ole ihan saumaton. Mäkäräinen kirjoittaa itsensä Forsin tarinaan ja saa omituiselta Ruttu-Kallelta kuulla toisen tarinan vuosikymmenten takaa – saamelaisryhmän matkasta Saksaan 30-luvulla, Hitlerin valtaan nousun aattona. Heidät pestataan esittelemään saamelaista kulttuuria saksalaisille. Näyttelypaikoiksi valikoituu ensin hylätty eläintarha. Yksi matkalle lähteneistä ratkeaa ryyppäämään, katoaa eikä suostu löydettäessä palaamaan ”häkkieläimeksi”. Berliinin eläintarhassa häkkeihin on rakennettu eksoottisia elinympäristöjä, habitaatteja. Saamelaisten vieressä on pygmejä, hottentotteja ja mobali-heimon naisia, jotka olivat venyttäneet huulensa lautasen kokoisiksi. Afrikkalaisten häkit ovat lukittuja.

    Romaanissa on siis oikeastaan kolme eri tarinaa: kirjailija Mäkäräisen painiminen romaaninsa taiteellisuuden ja markkinointiämmän vaatiman trendien huomioon ottamisen kanssa, Forsin kertomus elämyspuiston perustamisesta ja muistelus saamelaisten suuresta Saksan matkasta. Tapahtumia ja käänteitä on runsaasti, mutta ei tolkuttomasti. Henkilöhahmot ovat uskottavia, tutut nimet käyttäytyvät niin kuin voi olettaakin. Fiktiiviset hahmot ovat joskus vähän yliampuvia, mutta johtuuko se markkinoinnin vaatimuksista? Elämyspuiston perustamistapahtumat voisivat olla ihan oikeitakin, myös Saksan matka olisi ihan hyvin voinut tapahtua, Yrjö Kokko on kirjassaan ”Poro” kertonutkin vastaavasta kiertueesta 20-luvulla. Hänen kuvauksessaan suomalaiset eläinlääkäriksi opiskelevat nuoret miehet auttavat kiertueen järjestäjiä laulamalla Isontalon Anttia ja Rannanjärveä saamelaisena perinnelauluna. Siirilä on jatkanut siitä.

    Kolmen tarinan kuljettaminen ja yhteen kietominen on – trendikästä sanaa käyttääkseni – haastavaa, varsinkin kun aiheetkaan eivät ole helppoja, mutta Siirilä onnistuu siinä hyvin. Hän on valinnut puolensa, mutta ei saarnaa. Hän antaa asioiden ja tapahtumien puhua huumoria unohtamatta ja lopputuloksena on nautittava lukukokemus.

    Jussi Siirilä: Kaikkien aikojen tarina. Gummerus 2014. 360 sivua.


    Piditkö lukemastasi?
    Auta Tiedonantajaa julkaisemaan jatkossakin ja tue Tiedonantajaa lahjoituksella tai tilaa lehti!

    Uusimmat artikkelit

    Russia, Elektrostal. School No 15. img 09 (1)
    Tutkimus
    16.1.2026
    JP (Juha-Pekka) Väisänen

    Suomalaistutkija väittää: Venäjän patrioottinen kasvatus hajottaa yhteisöt ja vahvistaa valtiollista kontrollia

    Venäjän sotilaallis‑isänmaallinen kasvatus on viime vuosina muuttunut koko yhteiskunnan läpäiseväksi vallankäytön välineeksi.

    kuva super
    Politiikka
    15.1.2026
    JP (Juha-Pekka) Väisänen

    Hoitajien irtisanomiset murentavat asiakasturvallisuutta

    Uusi selvitys perustuu keväällä 2025 aloitettuun laajaan kartoitukseen huoltovarmuuskriittisten yritysten kyberuhkiin varautumisesta. Kuva CSIRO CCO 3.0
    Uutiset
    14.1.2026
    JP (Juha-Pekka) Väisänen

    Kyberkypsyys junnaa – tuore selvitys varoittaa hitaasta teknologiasta

    Aalto yliopiston tutkimus paljastaa, miten verkon käyttö kietoutuu stressiin ja yhteiskunnallisiin rakenteisiin. Kuva Tony Webster CCO 4.0
    Tutkimus
    13.1.2026
    JP (Juha-Pekka) Väisänen

    Some väsyttää, uutiset yllättäen helpottavat – näin netti vaikuttaa mieleen

    Kurdistanin työväen kommunistisen puolueen Suomen osaston puheenjohtaja Ibrahim Hussein KUVA IH
    Mielipiteet
    12.1.2026
    Ibrahim Hussein

    Vapauden puolustajat eivät voi vaieta poliittisen islamin väkivallasta

    Tilaa lehti

    Tukea Tiedonantajalle

    Ota yhteyttä

    Mediakortti

    Toimituksen ja käyttäjien luoman sisällön käyttöoikeutta koskee Creative Commons Nimeä-Epäkaupallinen-Ei muutettuja teoksia 1.0 Suomi-lisenssi, ellei erikseen mainita.

    Tiedonantaja

    Osoite: Viljatie 4 B, 3. kerros, 00700 Helsinki
    Puh: 09 – 7743 8150
    Sähköposti: 

    Juttuvinkit ja journalismi

    Copyright 2026 © Tiedonantaja | Tietosuojaseloste


    Piditkö lukemastasi?
    Auta Tiedonantajaa julkaisemaan jatkossakin ja tue Tiedonantajaa lahjoituksella tai tilaa lehti!