Alkuperäinen kirjoittaja: Arto Tuominen

Olen ymmärtänyt että persujen kulttuuriavaus tuntuu hyväksyttävältä?

Jokunen aika sitten kirjoitettiin mediassa muutama piskuinen artikkeli persujen kulttuuripolitiikasta ja vaatimuksesta saada määrätä siitä, mikä on hyvää taidetta mikä ei. Ja halusta päättää, kuka saa jakaa kulttuurin avustuksia.

Mutta millainen oli oikeastaan vastareaktio; mitä ovat suomalaiset sanavapaus- ja kulttuuriorganisaatiot sanoneet, mitä kommentoineet, onko noustu suureen ääneen tätä nousevaa kulttuurinatsismia vastaan?

Ei ole!

Mitä sanoo aiemmin niin kovin vasemmistolainen Kiila, entä Venäjän suuntaan niin kovin äänekäs Suomen PEN? Entä Suomen Kirjailijaliitto, Suomen Arvostelijainliitto ja monet muut kulttuurin toimijat.

Missä ovat suuret mielenosoitukset kulttuurin vapauden ja itsenäisyyden sekä luovuuden puolesta? Eivät missään.

Missä kulttuuriväki käy keskustelua nousevasta kulttuurinatsismista? En usko että missään.Missä ovat nyt oksaset, tontit, malliset, konkat, saxellit, mäkiset, nuo suomalaisen kulttuurielämän itsevaltiaat.

Entä missä ovat puolueiden puheenjohtajien tyrmäykset nousevalle kulttuurinatsismille? Hiljaista on puoluelaitoksessakin!

Ja vaalit lähestyvät, onko kaikki mahdollinen tehty kultttuurinatsismin torppaamiseksi?

Alkuperäinen kirjoittaja: jyrki laukkanen

Kyllä monen modernin taiteen luomuk-
sen edessä toteaa että keisarilla ei ole
vaatteita. Perussuomalaiset kahmivat
ääniä laskelmoiden koko ajan miten
kartuttavat äänisaalistaan milloin
milläkin mielipiteen heitolla. Tavoite
vaaleissa on niiden voittaminen , eikä
oikeassa oleminen. Niinkuin tässä
tapauksessa on kulttuuritoimijoiden
mielenrauhaa on ärsytetty. Vaali-
kampanjassa kannattaa olla kekseliäs.
Poliitikon on herkällä tunnolla sanottava
ja aavistettava mitä kansalaiset haluavat
kuulla.
Kaupallistuneen "korkeakulttuurin"
ilmiöt ärsyttävät kadun miestä ja siksi
persujen kannatti iskeä aiheeseen.
Enemmän kannattaa käyttää voimia omien
heikkouksien analysointiin vaalikampan-
jassa kuin tuskastua kilpailijoiden
usein älykkäistä heitoista.

Alkuperäinen kirjoittaja: armas

Persujen kulttuuriavaus oli täysi kompastuminen ja on laitettavissa voittajan ylimielisyyden piikkiin.

Kun politiikot laitetaan määrittämään taiteen sisältöä, käy aina huonosti.

Alkuperäinen kirjoittaja: Opiskelija

"Olen ymmärtänyt että persujen kulttuuriavaus tuntuu hyväksyttävältä?"

Minä taas olen hämmästellyt kuinka tästäkin aivopierusta jaksetaan kohkata joka paikassa.

Olen jyrkin kanssa samoilla linjoilla. Nythän lähinnä samanmieliset ovat keskenään kauhistelleet noita persujen linjauksia, mutta peruspersuäänestäjä varmaan lähinnä tyytyväisenä näkee kuinka "eliitti" kauhistuu. Nähdäkseni koko möläys olisi kannattanut jättää omaan arvoonsa eikä provosoitua niin helposti. Persut kuitenkin elävät nimenomaan huomiosta eivätkä asiaosaamisesta.

Alkuperäinen kirjoittaja: Työeläkeläinen

Meloodisen musiikin, esittävän taiteen ja "vanhemman kulttuurin" ystävänä olen melko lailla samaa mieltä PerSujen aatteista tällä saralla.

Olen ajoittain (melkein joka vuosi) käynyt sivistämässä kulttuuritietouttani Punkaharjulla Retretissä. Suosittelen!

Eniten kuitenkin pidän siellä yleensä olevista "oikeista tauluista" jotka tulevat moniltakin "vanhojen hyvien aikojan" maalareilta.

Taide yleisesti ottaen on kovin henkilökohtaista enkä siihen halua ottaa sen kummempaa kantaa. Suotakoon sitä jokaiselle itse haluamallaan tavalla.

Alkuperäinen kirjoittaja: PSillanpää

Työeläkeläinen, käyppä siellä Retretin reissulla myös lähes vieressä olevassa metsämuseo Lustossa, siellä on yleensä mielenkiintoisia näyttelyjä metsurien hommista. Voit myös käydä tervehtimässä vieressä olevassa Finlandia-hoitokodissa asuvia inkeriläisiä vanhuksia. Talolla ja sen asukeilla on mielenkiintoinen historia.

Alkuperäinen kirjoittaja: jyrki laukkanen

Mannerheimintien alkupäässä Pikku-
Parlamentin edessä on muistomerkki,joka
pystytettiin Suomen demokratian 1oo-vuo-
tisjuhlan kunniaksi. Kyseinen metallikasa
oli lojunut tekijänsä varastossa
parikin vuosikymmentä. Niinpä taiteilija
käytti tilaisuutta hyväkseen ja möi
rötiskönsä hyvällä hinnalla eduskunnal-
le. Taiteella tehdään rahaa ja businesta.
Yleensäkin taidehankinnoissa tehdään
uskomattomia diilejä , joista
Hesperian puiston Relander ja Ryti
patsaat ovat kurjuuden huippu.
Taitelijat ovat huolissaan etteivät saa
tukiaisia ja ärsyyntyivät kun
persut nyt haluaisivat korottaa laatu-
vaatimuksia. Raha-automaattiyhdistyksestä
on tullut työttömyystöiden rahoittaja.
On tietysti hyvä , että luovaan kykyynsä
uskovat saavat tuottaa taidetta ja
vaikkapa televisiosarjoja, joita monetkaan eivät halua katsella.Nälkä-
taiteilijoille voisimme suositella
ammatinvaihtoa , niinkuin me muut
kansalaiset olemme pakotettuja tekemään.

Alkuperäinen kirjoittaja: AV

Tästä on jo useita vuosia kun luin eräästä lehdestä artikkelin koskien taidenäyttelyä, joka oli pidetty jossakin Italian kaupungissa.
Taidearvostelijat olivat ylistäneet erään taulun - tauluksi yli muiden.
"Siinä oli värien sinfonia pelkistynyt nerokkaalla tavalla yhdeksi kokonaisuudeksi... Se oli taiteellisen neron luomus". Näin siis taiteen asiantuntijat ja olivat olleet haltioissaan.
Taulun näytteille asettaja kertoi myöhemmin, että "nero taiteilija" oli simpanssi, jonka oli annettu huiskia värejä mielin määrin.

En tiedä myönnettiinkö simpanssille apurahoja vai tienasiko taiteellaan elantonsa jatkossa.
Ehkä kyseiset taidearvostelijat ainakin vaihtoivat alaa.

Alkuperäinen kirjoittaja: Hannu Töyri

Kun Helsingin Hesperian puistoon valittiin aikoinaan tätä nykytaidetta, niin raatiin kuului ainoastaan yksi alan ihminen Helsingin taidemuseon indententti (tjsp), loput olivat joitakin kunnallisvaaleissa rannalle jääneitä "poliitikkoja", ei tainnu olla edes varavaltuutettuja. Tuo roskajoukko kertoi valintansa tehtyään, että vain 10% ihmisistä kykenee ymmärtämään tätä "taidetta" ja muut ovat niin tyhmiä, että eivät voi sitä ymmärtää.
Kaikki jotka siis kritisoivat näiden "korkea-arvoisten tovereiden" valintoja olivat siis vain tyhmiä.
Että osataan sitä muuallakin kuin vain persuissa.

Alkuperäinen kirjoittaja: Työeläkeläinen

On sitä PSillanpää tullut Lustossakin vierailtua lähes joka kerran kun Retretissäkin, viimeksi viime kesänä.

Olen kulkija luontoinen ja kiertelen yleensä joka toinen kesä täällä pohjolassa Suomi, Ruotsi Norja linjalla ja joka toinen tuolla etelässä.

Reissut ovat nyt eläkkeellä ollessa 1 - 2 kuukauden mittaisia joten tulee nähtyä muutakin kuin omia ympyröitä. Olen noissa entisissä sosialismin kehdoissakin vieraillut ja ainakin se pitkä lamakausi oli viimeksi 2009 vielä nähtävissä ainakin DDR:n alueella vaikka rahaa on länsipuolelta sinne tungettu parin kolmen Suomen valtion budjetin verran.

Kalliiksi tulee tuo kommunismin "rakentaminen" siinä kun pitää kaikki vanha ensin päästää murenemaan niin tiet kuin talotkin.

Kyllä pojat kulttuurista saa jokainen olla mieltään, taiteen pitää kuitenkin olla sellaista jotta se uppoaa niin suureen osaan kansasta, että sen myynnillä elää. Se ei saa olla sen kummempaa kuin vaikka polkupyörän valmistaminen. Sitä joko on taiteilija tai ei, jos ei osaa tehdä myyvää taulua on syytä mennä vaikka lehdenjakajaksi aamuisin jotta on aikaa ja varaa tehdä töherryksiään.

Alkuperäinen kirjoittaja: Työläinen

Monet oman aikansa taiteen kautta itseään ja omaa maailmankuvaansa taiteellaan julkituoneet ovat sekä eläneet että kuolleet rutiköyhinä ja potkittuina ihmisinä. Jotkut heistäkin ovat myöhemmin saaneet ymmärrystä tekemälleen.

Taide voi ja sen tulee olla vapaata kaikesta ulkopuolisten päsmäröinnistä, sillä taiteella ei ole rajoja tai se ei taidetta olekaan.

Alkuperäinen kirjoittaja: Työeläkeläinen

Ihan vapaasti vaan työläinen kunhan ei ala elämään sosiaalipummina. Jos taidettaan ei saa kaupan on työskenneltävä oman elantonsa eteen ja pidettävä taidetta harrastuksena ihan vapaasti ilman rajoja.

Nykytaiteesta on usein varsin vaikeaa mitään maailmankuvaa saada jos sitä ei tarkastele kaaoksena.

Alkuperäinen kirjoittaja: Työläinen

Ihmiset tekevät omalla ajallaan ja omasta pussistaan maksaen laskemattoman määrään sellaista, jota voi hyvin kutsua taiteeksi.

Noiden rikkaiden sosiaalipummien toimintaa voi aivan hyvin kritisoida, kuten tässä alla.

http://www.tiedonantaja.fi/vanha-arkisto/2008-7-11/muu-artikkeli-08

Alkuperäinen kirjoittaja: Työeläkeläinen

Mahtaakohan tuo liitteen porukka Työläinen olla missään sosiaaliluukulla? joten miksi muutit puheenaihetta? Tuskin ne ovat edes apurahataiteilijoita sillä kulttuuristahan tässä keskustellaan.

Alkuperäinen kirjoittaja: J. Alexandersson

Alan näköjään pikku hiljaa nöyrtyä Opiskelijan opetuslapseksi...:) Kehuin jo kerran aikaisemmin (pitkään haukuttuani, yhä selvemmin ainoa järjen ääni tässä keskusteluketjussa.

Alkuperäinen kirjoittaja: Opiskelija

"Jos taidettaan ei saa kaupan on työskenneltävä oman elantonsa eteen ja pidettävä taidetta harrastuksena ihan vapaasti ilman rajoja."

Varmaan on ihan totta, että tuettavan taiteen joukossa on myös "tekotaiteellista paskaa", mutta on siellä hyvääkin taidetta, jolla voi silti olla vaikea elättää itsensä ennen kuin saa vähän nimeä. Lisäksi tästä keskustelusta on unohdettu mm. sinfoniaorkesterit ja oopperat, jotka eivät ilman tukia eläisi. Samoin suurin osa taidemuseoista tulee toimeen tuilla. Minusta ainakin olisi aika helvetin noloa, jos meillä Suomessa ei olisi useampia sinfoniaorkestereita, oopperoita ja taidemuseoita.

"Nykytaiteesta on usein varsin vaikeaa mitään maailmankuvaa saada jos sitä ei tarkastele kaaoksena."

Riippuu aikalailla teoksesta. Itse en välitä juurikaan esim. videotaiteesta, mutta ei ole minun asiani mennä väittämään sitä huonoksi taiteeksi siitä pitäville. Sen sijaan pidän kyllä monenlaisesta muusta nykytaiteesta.

Usein on myös niin, että nykytaide on helpompaa kuin klassisempi taide. Useinhan nykytaiteesta katsoja voi tuntea ja tulkita mitä haluaa. Vanhojen maalausten ymmärtäminen taas saattaa vaatia aikalailla yleissivistystä ja historian tuntemusta, jotta tunnistaa mm. maalauksten henkilöitä, vaakunoita ja muita merkkejä, joita taiteilija on teokseensa sisällyttänyt. Kuuluisimpia esimerkkejä tästä on varmaankin Piero della Francescan Kristuksen ruoskinta, jonka kaikista henkilöistä ja heidän merkityksistään teoksessa ei ole vieläkään saatu täyttä selvyyttä, mutta voidaan kutenkin olettaa, että taiteilijalla on ollut jokin aika yksiselitteinen tarkoitus taululle.

http://en.wikipedia.org/wiki/File:Piero_-_The_Flagellation.jpg

Edelleen tosin luulen, että tuon persujen taidelinjauksen takana ei ole sen kummempaa taideanalyysiä, vaan tarkoitus on vain vedota kansan "kultturieliittiä" kohtaan tuntemiin epäluuloihin ja nationalismiin.

Alkuperäinen kirjoittaja: armas

Sosiaaliturva on parasta kulttuuripolitiikkaa.

Apurahat hyödyttävät lähinnä taiteilijoita, joilla on suhteita.